Luokan ja köyhyyden kahleiden murtaminen

Kun israelilaiset huusivat kuningasta, Jumala antoi heille heidän pyyntönsä – mutta varoitti heitä myös hinnasta. Samuel sanoi: ”Näin oikeuttaa teidät hallitseva kuningas: Hän ottaa poikanne ja panee heidät palvelemaan vaunujaan... Hän ottaa tyttärenne voiteentekijöiksi, kokeiksi ja leipureiksi... Hän ottaa kymmenesosan viljastanne ja sadostanne... Teistä itsestä tulee hänen orjiaan” (1. Samuelin kirja 8:11–17).

Israel ajatteli, että kuningas toisi turvallisuuden, mutta Jumala ymmärsi inhimillisten järjestelmien hinnan. He eivät hylänneet Samuelia; he hylkäsivät itse Jumalan (1. Samuelin kirja 8:7).

Siitä hetkestä lähtien Israel siirtyi etuoikeuksien ja orjuuden luokkajärjestelmään. Aatelisten pojat perivät vallan ja vaurauden, eivät siksi, että he olisivat olleet viisaita, vaan koska he olivat syntyneet etuoikeutettuja. Palvelijat, vaikka usein viisaampia ja kyvykkäämpiä, pysyivät orjuudessa ylläpitääkseen toisen miehen omaisuutta.

Mutta Jumala ei koskaan luonut ihmisiä elämään sellaisissa hierarkioissa. Hänen alkuperäinen tarkoituksensa oli tasa-arvo hänen johdollaan. Myöhemmin apostoli Paavali julisti: "Ei ole tässä juutalaista eikä kreikkalaista, ei orjaa eikä vapaata, ei miestä eikä naista; sillä te kaikki olette yhtä Kristuksessa Jeesuksessa" (Gal. 3:28). Eriarvoisuuden järjestelmät eivät olleet taivaan suunnitelma; ne olivat ihmisen luomus.

Jotkut syntyivät epäedullisessa asemassa, mutta Jumala ei koskaan määrännyt heitä sellaisiksi. Jeesus itse sanoi: "On olemassa eunukkeja, jotka syntyivät sellaisina, ja on eunukkeja, jotka toiset ovat tehneet eunukeiksi, ja on niitä, jotka valitsevat..." (Matteus 19:12). Samalla tavalla jotkut syntyvät vaurauteen, jotkut rikastuvat toisten kautta, mutta kaikkien on valittava, miten he elävät.

Raamattu sanoo: ”Nuku vähän, torku vähän, lepää vähän käsi ristissä – köyhyys tulee kimppuusi kuin varas” (Sananlaskut 24:33–34). Köyhyys ei ole synnynnäinen oikeus; se on usein seurausta valinnoista, olosuhteista ja järjestelmistä. Kukaan ei ole syntynyt köyhäksi. Kukaan ei ole syntynyt olemaan ikuisesti palvelija. Köyhyys on ehto – mutta vauraus on jumalallinen suunnitelma.

Jumala julisti: ”Sillä minä tiedän, mitkä ovat minun suunnitelmani teidän varallenne… suunnitelmani on, että teillä olisi menestystä eikä vahinkoa, suunnitelma antaa teille toivo ja tulevaisuus” (Jeremia 29:11). Israelista tuli orjia Egyptissä, ei siksi, että se oli Jumalan suunnitelma, vaan niiden olosuhteiden vuoksi, joihin he joutuivat. Silti Jumala lähetti Mooseksen vapauttamaan heidät. Kun Jumala valitsee teidät, Hän ei koskaan tarkoita, että te jäisitte orjuuteen tai köyhyyteen.

Luokkajärjestelmät eivät ole muinaista historiaa; ne ovat olemassa edelleen. Monissa Afrikan maissa viisi prosenttia väestöstä omistaa suurimman osan maasta, kun taas enemmistö kamppailee köyhyydessä. Auton omistaminen tai jokapäiväinen leipä eivät ole vaurautta. Todellinen vauraus on hallintaa – hallintaa maahan, resursseihin ja kohtaloon. Kysymys kuuluu: Kuka hallitsee talouttasi? Kuka hallitsee tulevaisuuttasi?

Jumala ei koskaan tarkoittanut, että yksi yksilö hallitsisi toisia. Hän antoi jokaiselle miehelle kyvyn rakentaa, hallita ja menestyä. Mooses ei antanut Egyptin järjestelmän estää itseään vapauttamasta Jumalan kansaa. Daavid, vaikka häntä ei huomioitu isänsä talossa, nousi paimenesta kuninkaaksi, koska Jumala oli valinnut hänet.

Syntymäolosuhteesi eivät määrää kohtaloasi. Kohtalosi määrää se, mitä Jumala puhui sinusta ennen kuin sinut muovattiin äitisi kohdussa (Jeremia 1:5). Olet ehkä syntynyt epäedullisessa asemassa, mutta olet yhden päätöksen päässä muutoksesta. Tuo päätös on luottaa Jumalaan ja taistella kohtalosi puolesta.

Älä tyydy köyhyyteen. Älä tyydy orjuuteen. Jumala on kutsunut sinut korkeammalle. Hänen suunnitelmansa on vaurautta, ei orjuutta varten.

Kysymys kuuluu edelleen: Annatko syntyperäsi ja ihmisten järjestelmien määritellä sinua, vai nousetko ilmentämään sitä, miksi Jumala on sinut kutsunut?

Edellinen
Edellinen

Miksi monet menettävät voimansa vastoinkäymisten päivänä

Seuraavaksi
Seuraavaksi

Antamisen valtakunnan periaate: Siunaustesi avaaminen